«Ликуд» — одна из главных политических сил Израиля и центральная партия национально-правого лагеря. Но его история началась не с партии власти, а с попытки объединить правую оппозицию, которая десятилетиями не могла вытеснить социалистический лагерь из правительства.
Как это было
Само слово «ликуд» на иврите означает «объединение», «сплочение» или «консолидация». Название точно отражало задачу нового блока: перед выборами 1973 года несколько правых и либеральных движений решили выступить вместе.
Основой объединения стали движение «Херут», созданное Менахемом Бегином, Либеральная партия и несколько меньших политических групп. «Херут» был связан с традицией ревизионистского сионизма Владимира Жаботинского, тогда как либеральное крыло делало больший акцент на свободном рынке, частной инициативе и ограничении роли государства в экономике.
Это соединение двух традиций во многом определяет «Ликуд» до сих пор: национально-консервативный подход в вопросах безопасности, суверенитета и территории сочетается с преимущественно либеральными экономическими взглядами.
До появления «Ликуда» израильскую политику определяли партии социалистического сионизма — прежде всего «Мапай» и возникший позднее блок «Маарах». Правые силы были заметно представлены в Кнессете, но долго оставались в оппозиции и не воспринимались как естественная партия власти.
Объединение 1973 года должно было изменить именно это. Во главе нового блока встал Бегин, уже десятилетиями руководивший оппозицией. С первой попытки победить не удалось, но стало ясно: правый лагерь получил силу, способную претендовать на управление страной.
Перелом наступил через четыре года. Победа «Ликуда» в 1977 году получила собственное название — «махапах», то есть «переворот». Ее подготовили сразу несколько процессов: недовольство старой политической элитой, последствия войны Судного дня, социальное напряжение и мобилизация групп избирателей, считавших себя недостаточно представленными прежней властью.
Это была не просто обычная смена правительства. Закончилась почти тридцатилетняя политическая монополия левого лагеря, а на вершину израильской политики впервые пришла правая партия.
Maya Milova
Что осталось от идеологии Бегина и Жаботинского
Исторические корни «Ликуда» ведут к ревизионистскому сионизму. Для этой традиции важны право еврейского народа на национальное самоопределение, сильная оборона, государственный суверенитет и недоверие к территориальным или политическим уступкам, если они не подкреплены надежными гарантиями безопасности.
В современной риторике «Ликуда» эти идеи проявляются в требовании сохранять свободу действий Израиля против вооруженных угроз и в скептическом отношении к соглашениям, основанным прежде всего на дипломатических обязательствах другой стороны.
Maya Milova
Но «Ликуд» никогда не был исключительно партией безопасности и территории. Его вторая важная традиция — экономический либерализм. Партия поддерживает частное предпринимательство, конкуренцию, приватизацию и сокращение регулирования.
На практике правительства «Ликуда» неоднократно отходили от строгой либеральной модели. Коалиционные соглашения, социальные кризисы и необходимость учитывать интересы собственного электората заставляли увеличивать государственные расходы и поддерживать группы населения, далекие от классического либерального представления о минимальном государстве.
Есть и еще одна причина, по которой «Ликуд» трудно поместить в слишком узкую идеологическую рамку. Он не является религиозной партией, но значительная часть его электората традиционна. Внутри партии соседствуют светские либералы, консерваторы, традиционалисты и политики, близкие к религиозному сионизму.
Именно эта широта позволила «Ликуду» превратиться из одного из объединений правой оппозиции в политический дом для очень разных групп избирателей.
Она же постоянно создает внутреннее напряжение — вокруг религии и государства, судебной системы, строительства в Иудее и Самарии и возможных территориальных компромиссов.
Современный «Ликуд» поэтому правильнее воспринимать не как партию одной идеи, а как широкий национально-правый политический лагерь. Его историческое ядро осталось узнаваемым, но за полвека партия многократно менялась вместе с израильским обществом.
Maya Milova
На фото: Сторонники «Ликуда» празднуют победу на выборах, 17 мая 1977 года (Danny Gotfried / Dan Hadani collection, National Library of Israel, CC BY 4.0 via Wikimedia Commons)
Юлия Амитман, Ульпан.Политика
